利用来回奔波的零碎时间，阅读了余世存的《大民小国》。余世存1990年毕业于北大中文系，算起来不仅和我在同一个学校读过书，而且在同一栋楼里待过。当时北大西语系的男生和北大中文系的男生，都住在北大32楼。现在这栋楼已经拆除，在原址上盖了一栋新楼。

　　我们走进北大的时候，都还算是懵懂少年。进入北大，同学之间互相砥砺，不同科系互相竞争，使我们的思想不断接受冲击洗礼，最终形成自己新的思想。

　　但我们在北大学到更多的，是在同学身上。80年代初，很多同学在文革期间没有机会考大学，到了78年之后才开始考大学，所以有二十多岁甚至三十多岁才开始上大学的。我们班同学的年龄就在16岁到23岁之间不等，有这样的年龄差，也就意味着人生阅历不一样。大家在一个班里面，互相学习的东西就比同龄孩子多，思想的碰撞、观点的冲击，也就更加激烈。对于我这样农村来的、什么思想都没有的学生来说，这就占了大便宜。在听同学的闲聊和争论中，潜移默化开阔了视野，接受了各种观点的洗礼。

　　余世存进入北大，是在八十年代中期，北大的读书精神还在。八十年代中期后的学生，对于中国社会往何处去的讨论，已经变得更加激烈。阅读已经不足以慰藉饥渴和探索的心灵。大学生们希望对中国现状进行更加透彻的了解和分析，并提出力所能及的解决方法。同时由于对个性和自由更加深刻的追求，对于人如何有价值的生存这件事情，大家有了更多的思考。这些思考荡漾到校外，引起了社会各阶层的不安，也对中国体制改革提出了急迫的要求，最后导致了八十年代末期的动荡。

　　进入九十年代后，中国大学生的读书精神和探索热情开始下降，大多数大学生开始关心出国、工作和挣钱。这一现象一直持续到今天，愈演愈烈，没有什么改观。八十年代整整十年，群体大学生对于社会变革和人生真理的探索，造就了一批保持独立思考人格，不愿被红尘裹夹前行的知识分子，余世存应该算是其中之一。

　　百度介绍余世存：诗人、思想家、学者、自由作家。做过中学教师、报社编辑、国家官员、志愿者。现为自由撰稿人，居北京。当代最重要的思想者，多次入选年度华人百名公共知识分子，被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。是不是最富有思想冲击力，最具有历史使命感我们不加讨论。但作为一个思想家，他确实做到了独立、冷静、接地气、并且又有总结高度的思考。

　　余世存出版了不少书籍，其中比较好的是《非常道》《老子传》《中国男》《大民小国》《家世》。《大民小国》是对民国期间几十个人物的历史贡献和精神财富的探讨。所谓大民，不是指有着盖世伟业的巨人，而是指以自己的成长和学识，为中国的发展和进步做出过独特贡献的人物；所谓小国，指的是民国期间，国家积贫积弱，饱受欺凌，尽管国土面积不小，而国民精神却萎靡不振的状态。

　　正是在这个前提下，《大民小国》中讲述的这些民国人物，才变得尤其有意义。如果说孙中山、毛泽东、蒋介石等人，在国体天翻地覆的大变动中起到了关键作用的话，那么一个社会真正的潜移默化的进步和举步维艰走向现代，往往取决于那些被历史轻描淡写、甚至颠倒黑白的人物。其中有些人物，因为后来的政治变迁和政治需要，其真实面目已经被抹杀、歪曲或者污蔑。

　　历史如流水，生生不息，昼夜不停流向未来。今日之我们也会成为昨日之历史。一个人何以在世界上立足，何以能不断健全自己的个人品性和社会人格，为自我的完善和社会进步而努力，这也是我们把自己放在历史长河里思考，需要面对的问题。

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